田慧敏，199610出生的女孩子姓田取什么名字好听又有意义

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1，199610出生的女孩子姓田取什么名字好听又有意义2，田慧敏用韩语怎么写3，田慧敏跟田慧惜哪个好听哪个用的人多4，还有人活着吗读后感600字5，我这名字怎么样如果要改应该改成什么6，还有人活着吗读后感

1，199610出生的女孩子姓田取什么名字好听又有意义

田美嘉 田叶熙 田雅伊 田慧敏田甜田书盈

2，田慧敏用韩语怎么写

田慧敏 ??? 罗马音:jeon hye min 满意请及时点击【采纳为满意回答】按钮，或在客户端右上角评价点【满意】

3，田慧敏跟田慧惜哪个好听哪个用的人多

慧敏用的人多，有点普通…个人觉得慧惜更好，好听，意思也好，聪慧、珍惜…敏用的多。惜好听。 很高兴能帮到你。谢谢。慧惜更别致一些，又有“珍惜才能珍惜智慧”之寓意。慧敏就较大众化了，不过就是一听就知道是哪几个字。好写。田慧惜好一些，更婉轉慧敏 一听就想到周彗敏了 彗惜有点韩味

4，还有人活着吗读后感600字

今天，我怀着感动而震撼的心情读完了《还有人活着吗》这篇课文。一句“还有人活着吗？”这样的简单的语句，却不知道挽救了多少人可贵的生命。“还有人活着吗？”这句话曾经给了多少人重生的机会，曾给了那些被废墟掩埋的人们对生活的希望，对生命的渴望。这句话是那些人们听到的来自天国的福音。在课文里，露茜听到过这声音，田慧敏听到过这声音，片冈登听到过这声音，卢桂兰也听到过这声音。这些人里，最让我感动的还是卢桂兰。那个被压在废墟中中整十三天，整整三百一十二个小时的非凡女人哪！她凭着自己的努力坚持了十三天。在这漫长的十三天里，她幻想着自己在阳光下经过的美事、乐事；还和自己小小的难友——一只“嗡嗡”乱飞的苍蝇对话；甚至撕烂自己的裤子站着尿液往嘴里送。在这里，我们就可以想象到卢桂兰求生的信念是多么的强烈！如果我们也像他一样被压在废墟里，我们会怎么办？我们只是在黑色的世界中绝望的哭泣，而什么也不管吗？不！我们一定要勇敢的等待着救援，要学会在黑暗中自救！这篇课文赞扬了在灾难的折磨中勇敢自救的精神，也赞扬了他们对生命的渴望和对生命永不放弃的精神，还赞扬了那些救援人员为了挽救别人的生命而全然不顾自己安危的高贵品质。这些可贵的品质与精神谱写了一首接一首荡气回肠的生命赞歌！《泰坦尼克号》,一个真实的海难故事，这艘“梦幻客轮”在北大西洋撞上了冰山，两个小时四十分钟后，载着生命的希望的救生艇上的一声声“还有人活着吗？”是多么的动听，当露茜吹起了那对生命的渴望的口哨时，是多么的感人。然而，我们真的珍惜、热爱我们的生命吗？ 田惠敏、片冈登、卢桂兰这三位与死神有过近距离接触的幸存者，因为他们对生命的执着，对生命的顽强，对生命的希望，对生命的热爱，让死神也望而却步。一句“还有人活着吗？”对他们来说，是多么动听。 当我们自己身临险境时，你会尽力拖延自己的死亡时间，为救援人员争取时间吗？你会渴望生命吗？如果是的，那么从现在开始，守护自己的生命吧。 一句“还有人活着吗？”，带来了生命的希望，让还顽强的活着的人，有了生还的希望。那些幸存者，拥有了多大的拥有了多大的勇气，是对生命有这多少希望啊！他们这种不抛弃不放弃的精神，是多么可贵啊！ “还有人活着吗？”，这句话让我想起了汶川的地震，死了不少人，然而，也有很多人为了生命在与死神抗争，让死神停止了象征这死亡的脚步，多么感人啊！而当“还有人活着吗？”这句话响起时，却像天籁之音那样悦耳，因为那是一句载满生命的问话。 我们要珍惜生命、热爱生命、守护生命，生命是可贵的。

5，我这名字怎么样如果要改应该改成什么

姓名有广义与狭义之分。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称；狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国古代，名、字分开使用。 今合称“名字”，则指姓名或名。另有以“名字”命名的书和电影。 **词目**：名字 **拼音**：míng zì **释义：** 1、一个或几个字，跟姓合在一起，用来代表一个人，区别于别的人 例子：他现在的名字是上学时老师给起的。 2、一个或几个字，用来代表一种事物，区别别种事物 例子：这村子的名字叫张各庄。 **基本解释 **1. [name] 2. 人的称号。古人不仅有“名”,而且有“字”。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命“名”,男字二十岁举行冠礼,并取“字”;女子十五岁许嫁,举行笄礼,并取“字” 3. 事物的名称 一所学校的名字 **详细解释 **1. 人的名与字。 《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字。”孔颖达疏：“始生三月而加名……年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”《楚辞·刘向＜九叹·逢纷＞》：“齐 名字於天地兮，并光明於列星。” 王逸注：“谓名 平 字 原 也。”《北史·陆俟传》：“初， 爽 之为洗马，常奏 文帝 云：皇太子诸子未有嘉名，请依《春秋》之义，更立名字。”《说文解字·又部》“叚” 清 段玉裁 注：“古多借瑕为叚。 晋 士文伯 ，名 匈 ，字 伯瑕 ； 楚 阳匈 ， 郑 驷 乞 ，皆字 子瑕 。古名字相应，则瑕即叚也。” 2. 指姓名。 唐 窦梁宾 《喜卢郎及第》诗：“手把红笺书一纸，上头名字有郎君。” 魏巍 《谁是最可爱的人》：“假若需要立纪念碑的话，让我把带火扑敌和用刺刀跟敌人拚死在一起的烈士们的名字记下吧。” 3. 名称；名号。 《东观汉记·马援传》：“天下反覆自盗名字者，不可胜数。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又有金银校具，锦绣诸帽数十种，各有名字。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“ 唐 自 天寳 之后，大乱相乘，盗窃名字、跨据藩镇者接踵。” 丁玲 《母亲》：“因为是条很小的溪流，又不顺着大道，就没有什么人留心它，名字更是没有一定的。” 4. 命名；称其名。 《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“﹝夫人﹞服青霜之袍，云彩乱色，非锦非绣，不可名字。” 5. 犹名誉；名声。 《汉书·陈遵传》：“ 竦 博学通达，以廉俭自守，而 遵 放纵不拘…… 哀帝 之末，俱著名字，为后进冠。” 五代 齐己 《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。” 宋 苏轼 《省试宗室策问》：“罢朝请而走郡县，释膏粱而治簿书者，固不为少，然名字暴著，可以追配古人者，盖未之见焉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“时 粤中 有 北田 五子，亦称五先生……皆以声应气求，相从讲学，有名字於世。” 6. 即名词。 清 马建忠 《马氏文通·名字》：“名字所以名一切事物者，省曰名。”

6，还有人活着吗读后感

我被这句话感动,被那些埋在废墟下的人 们的坚持与顽强感动,被战士不顾生死的 救人精神感动。我佩服这种精神,佩服人们不放弃、不抛 弃的顽强精神,佩服救助人员崇高的思想, 因为这是人间的真情实意!每个人开始都有这种情意,只不过有人把 这种情意磨灭了,有人把这种情意激起了 。我要激起这种情意,不要磨灭它。我要 学习这种情意,让人间的真情流传千古!今天，我怀着感动而震撼的心情读完了《 还有人活着吗》这篇课文。一句“还有人 活着吗？”这样的简单的语句，却不知道 挽救了多少人可贵的生命。“还有人活着 吗？”这句话曾经给了多少人重生的机会 ，曾给了那些被废墟掩埋的人们对生活的 希望，对生命的渴望。这句话是那些人们 听到的来自天国的福音。 在课文里，露茜听到过这声音，田慧敏听 到过这声音，片冈登听到过这声音，卢桂 兰也听到过这声音。这些人里，最让我感 动的还是卢桂兰。那个被压在废墟中中整 十三天，整整三百一十二个小时的非凡女 人哪！她凭着自己的努力坚持了十三天。 在这漫长的十三天里，她幻想着自己在阳 光下经过的美事、乐事；还和自己小小的 难友——一只“嗡嗡”乱飞的苍蝇对话；甚 至撕烂自己的裤子站着尿液往嘴里送。在 这里，我们就可以想象到卢桂兰求生的信 念是多么的强烈！如果我们也像他一样被 压在废墟里，我们会怎么办？我们只是在 黑色的世界中绝望的哭泣，而什么也不管 吗？不！我们一定要勇敢的等待着救援， 要学会在黑暗中自救！ 这篇课文赞扬了在灾难的折磨中勇敢自救 的精神，也赞扬了他们对生命的渴望和对 生命永不放弃的精神，还赞扬了那些救援 人员为了挽救别人的生命而全然不顾自己 安危的高贵品质。这些可贵的品质与精神 谱写了一首接一首荡气回肠的生命赞歌！《泰坦尼克号》,一个真实的海难故事，这艘“梦幻客轮”在北大西洋撞上了冰山，两个小时四十分钟后，载着生命的希望的救生艇上的一声声“还有人活着吗？”是多么的动听，当露茜吹起了那对生命的渴望的口哨时，是多么的感人。然而，我们真的珍惜、热爱我们的生命吗？ 田惠敏、片冈登、卢桂兰这三位与死神有过近距离接触的幸存者，因为他们对生命的执着，对生命的顽强，对生命的希望，对生命的热爱，让死神也望而却步。一句“还有人活着吗？”对他们来说，是多么动听。 当我们自己身临险境时，你会尽力拖延自己的死亡时间，为救援人员争取时间吗？你会渴望生命吗？如果是的，那么从现在开始，守护自己的生命吧。 一句“还有人活着吗？”，带来了生命的希望，让还顽强的活着的人，有了生还的希望。那些幸存者，拥有了多大的拥有了多大的勇气，是对生命有这多少希望啊！他们这种不抛弃不放弃的精神，是多么可贵啊！ “还有人活着吗？”，这句话让我想起了汶川的地震，死了不少人，然而，也有很多人为了生命在与死神抗争，让死神停止了象征这死亡的脚步，多么感人啊！而当“还有人活着吗？”这句话响起时，却像天籁之音那样悦耳，因为那是一句载满生命的问话。 我们要珍惜生命、热爱生命、守护生命，生命是可贵的。