发布时间:2023-05-07 13:18
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1,有谁知道菊花石最贵的最好的怎么鉴别2,在河边捡到一块石头听老人说是菊花石请大师们给看看3,湖南浏阳的玉叠妃菊花石有多久了4,天然菊花石如何形成的有哪些价值5,探探推荐的人是与自己异性别的人吗6,浏阳的风土人情特色非常急啊1,有谁知道菊花石最贵的最好的怎么鉴别
菊花石——天然稀世珍品,又名“石菊花”,产于湖南浏阳大溪河底岩石层中。其“花”蕴育于二亿多年前,因地质运动而自然形成于岩石中。亦可称“取日月之精华,吸天地之灵气”。其花型醋似异彩纷呈的秋菊,花呈乳白色,且纹理清晰、界线分明、神态逼真、玉洁晶莹{0}
2,在河边捡到一块石头听老人说是菊花石请大师们给看看
不是菊花石,而是石菊花,这两种东西相差十万八千里。是菊花石不错 很漂亮啊 点个赞您好,很好的,收藏着吧别给当官的看见了 他要是喜欢你就要上交了{1}
3,湖南浏阳的玉叠妃菊花石有多久了
菊花石生成于2.7-2.75亿年前的二叠系栖霞期地层,由花蕊和花瓣两部分组成,花蕊是晶粒状矿物集合体,花瓣为长短不等柱状矿物集合体,以花蕊为中心向三度空间做放射状排列,形态万千,慰为奇观。菊花石质地坚硬、细腻,花呈乳白色,且纹理清晰、界线分明、神态逼真、玉洁晶莹、陪衬黑色基质岩石的底色,黑白分明,古色古香,极像自然界中的菊花,充分展现了自然造化的神奇。而化验证明:菊花石不含放射性元素,因此菊花石对人体无害。有益元素如Fe、Zn及Ca、Se含量较高。 国家地质矿产部将其列入宝石类并命名(玉叠妃)、因产量稀少、比珠玉石类更珍贵,是世界上独一无二的珍贵奇石,故又被称为“全球一”。菊花石原料因属自然生成故而绝无雷同,每件作品就其自然形态雕刻成,各具特色,均为孤品。菊花石雕已成中国著名三大石雕之一。 石菊花——天然稀世珍品,又名“菊花石”,大家也通俗地称其为“会开花的石头”。石菊花质地坚硬,呈青灰色,内有自然形成的白色菊花形结晶体,非常自然美观,千姿百态,各不相同,极像自然界中的菊花,因此而名富天下。石菊花再经过艺人的精雕细琢,将石块镂空,雕上茎叶,便成了永不凋谢的菊花。菊花石是质、色、形三佳的天然观赏石。其质是石头之体,碳酸盐岩石上开出的永不调谢的“白菊花”;其色指花色白,玉洁晶莹,具意境纯朴之美;其形是指形似菊花,千姿百态,有绣球形、蝶形、蕾形、随形,自然天成有趣。真乃大自然艺术作品之花。我们只晓得杭州西湖的两宋菊花展玉叠妃的历史渊源,可上溯到清朝末年,当时菊花石的雕刻工艺经过数百年的传承,逐渐从浏阳的欧阳姓和柳姓艺人转移到了戴姓艺人手中。以戴清升、戴杭炎为代表的艺人成为了当时浏阳菊花石雕刻技艺集大成者。而玉叠妃的雕刻工艺,主要传承自戴清升一支。 解放前,菊花石行业组织比较松散,战乱年代经过了几次重大的损失,一蹶不振。1956年10月,在政府的支持下,由戴清升老人牵头,将分散在各地的菊花石雕艺人重新召集起阿里,成立了正式的菊花石雕合作生产组织——“浏阳县全球一菊花石雕合作生产组”。当时的浏阳县政府在县城里边给他们安排了房屋,并且帮助他们开采出了两千多斤的菊花石原料。这便是浏阳菊花石厂的雏形。 从1961年开始,由于国内遭受了罕见的自然灾害,菊花石雕合作生产组被迫停止运营了一段时间,一些手工艺人被转入新成立的湖南工艺美术研究所。这一状况一直持续到了1971年底,当时,我国的对外贸易开始恢复,各地都开始兴建外贸站,浏阳县政府在外贸站重新汇聚了一批菊花石雕艺人,并从各地招收了18名学徒工,建立了菊花石雕刻车间。发展到1974年初,菊花石雕刻车间外销渠道稳定,利润可观,县轻工局加大了投资力度,并正式挂牌“浏阳县菊花石雕工艺厂”。 改革开放的初期,浏阳菊花石雕迎来了发展最为迅速的一段时期,当时的菊花石雕工艺厂拥有的厂房能够同时容纳400多人生产,产品在广交会上多次受到热捧,远销海内外。但是到了90年代后期,由于市场环境的改变,菊花石厂原有的经济体制已经不能适应市场,逐渐衰落。90年代末期,菊花石行业传奇人物李舟重新整合了浏阳菊花石厂的资源,紧接着又收购了永和菊花石工艺品厂、全球一菊花石公司、浏阳河菊花石公司,并将菊花石的学名“玉叠妃”作为品牌注册,成立了玉叠妃菊花石集团。{2}
4,天然菊花石如何形成的有哪些价值
天然菊花石是浏阳河天青石中含凸镜状灰岩,经数亿年地质变化演变而成。乳白色天然花形,酷似盛开的朵朵菊花,纹理清晰,界线分明,质地坚实,花形千姿百态,蔚为奇观。中华人民共和国地质矿产部将其列入宝石类,并命名“玉叠妃”。因其蕴量稀少,比珠玉宝石类更珍贵。故又被称为“全球一”。 菊花石取之于浏阳河底石丛之中,其花纹生成于两亿多年以前,是世界上独一无二的名贵奇石。菊花石雕始于乾隆年间,当时民众取石砌坝,发现石中含菊花,于是当地阳长厚开设“补天石”作坊,采用此石雕成砚池,磨出墨汁,久润不干,具“奇石质润,色紧而声清”,深受人们喜爱。 菊花石原料因属自然生成故而绝无雷同,每件作品就其自然形态雕刻而成,各具特色,均为孤品,因而更具收藏、欣赏价值。 菊花石的发掘、雕刻成工艺品,则始于清乾隆年间,当时只作宫廷贡品,后才在民间流传。一九一五年巴拿马万国博览会上,菊花石雕“梅、兰、竹、菊”横屏参展,荣获金奖,震惊世界,惊叹“石头能开花”,从此享誉全球。 菊花石雕是一种非常奇特的工艺品,有极高的欣赏和收藏价值。 它材质天然独特,技艺精湛别致,作品生动神韵,是中国著名的三大石雕之一。 菊花石雕的欣赏主要有三个方面:天然石菊花、作品造型、雕刻工艺。 菊花石的欣赏:花是菊花石雕之本,菊花石雕因其花而得名。材料因产地不同,石菊花的品相,质地结构,矿物成分,花的大小、多少、形态、颜色等也各有特色,如有蟹爪菊、绣球菊、竹叶菊、蒲叶菊、金钱菊等;有双蕊、单蕊、无蕊;有单瓣重瓣,有全开,半吐之分;菊花有大有小,大的直径60公分以上,小的只有2公分。以蟹爪菊和绣球菊最佳。好花的特点是形体大而完整,形态美而多变,花色洁白晶莹,质地坚硬细腻,花瓣宽大,放射均匀,疏密有致,潇洒脱俗,瓣距清晰,再加上作者的艺术处理,真可谓艺趣天然。 造型设计的欣赏:作者艺术修养的高低决定作品造型的水平,菊花石雕造型受石花、石形、石质的局限,一般用两种方法进行。一是因材施艺,一是定题选材。无论用何方法,都要求做到追求意境,传神写实,力达形式美,使作品形、神、情巧妙相结合。完美的作品造型外形完整,构图新颖,主题突出,构思巧妙,布局合理。菊花与枝叶的大小搭配适当,穿插错落恰到好处;山石、水纹转折多变,走向气贯势连。作者依据石料的花形、数量、位置,可设计为单面、双面欣赏和多面欣赏几种造型。双面欣赏的作品有主次之分;多面欣赏的作品在造型上尤其讲究,要符合静态、动态和多角度观赏的要求。 雕刻工艺的欣赏:作者技术水平的高低决定工艺的好坏。不同题材和造型,应有不同的雕刻技艺及表现手法。菊花石雕有镂空、浮雕、圆雕、线刻等多种处理手法。作者根据石形、题材的要求运用合适的雕刻技法进行创作。镂空雕要空灵透剔,工艺细巧,物中有情,层层重叠;浮雕要充分展现绘画效果和装饰性,立体感强,还有深浮雕、浅浮雕之分;圆雕是全立体,前后左右都要求照顾到。正面要刻画精细,两边及背后一般可简略一些。线刻有阴刻、阳刻之分,主要用于刻画菊花的叶脉和各种饰纹,要求顿挫有致生动流畅。通常情况下,一件雕刻工艺品的创作要使用多种刀具和雕刻方法,以表现不同物体的不同质感和整体的艺术效果。要求转折自如、轮廓分明、整体感强。 菊花石雕的珍贵还在于她的独一无二性,任何作品都仅此一件,别无二样。 http://iask.sina.com.cn/b/7470588.html工艺花 就是用有颜色的石头雕刻成花的形状 产地浏阳高坪 非天然形成菊花石 业内人叫工艺花 在中低价位菊花石中占有一定市场 价格很公道 市场价格大概5000左右 成本价不会超过20005,探探推荐的人是与自己异性别的人吗
探探推荐的人是与自己异性别的人吗?这种情况大部分都是推荐的异性。因为他会根据你填写资料的性别来进行推送。正常来说,一般是不会有失误的。北京周边适合探洞的洞穴不是很多,基本都是适合初级者打探的,真正的探洞发烧友基本都是去贵州省、广西壮族自治区一带。下面给读者门简单推荐几处北京不错的探洞洞穴,让您体验一下探洞的神秘韵味。 石花洞是中国四大名洞之一,洞中随处可见千姿百态的钟乳石悬挂在洞顶,洞壁两侧是千奇百怪的石笋。石花洞洞体为多层多支的层楼式结构,洞体分为上下七层,一至六层为溶洞景观,七层为地下暗河。石花洞层次分布明显,洞穴沉积物分布密集、类型齐全、数量繁多。有滴水、流水、渗透水、停滞水和飞溅水五种沉积类型,四十多种沉积形态。石花洞现已对外开放一至四层,游览路线为2500多米,共有18个景区,120余处景观,分为16个厅堂,十大奇观和五个迄今为止的溶洞之最。洞中大量的月奶石为国内首次发现;石旗、石盾、石幔是中国洞穴沉积物的典型代表。难度级别:初级,因为是开发的旅游景点,安全基本没问题。自驾车:京石高速房山阎村出口出途径坨里可以到达石花洞,或者沿京石高速从房山良乡机场出口出途径青龙湖、北车营到达石花洞。乘车路线:在天桥乘917路公共汽车石花洞专线、河北庄支线,石花洞路口下车。 上方山云水洞在北京城西南的房山区南部,距北京城区70公里。洞内石钟乳、石笋令人目不暇接。云水洞洞深六百多米,自然形成六个大厅。第一大厅高五十多米,宽三十米,厅内景物有卧虎岩、黑龙潭、二龙把门、半悬山、起火洞等景致。第二大厅有南佛、盐山、枣儿栗子山、狮子望莲、石人、二龙戏珠、攀天大柱、卧佛等景致。厅内的攀天大柱最引人注目,这是一个高三十七米的石笋,比桂林的七星岩中最高的石笋还高出十米,不仅是中国石笋中的魁首,在世界上也是屈指可数的。第三厅、四厅、五厅、六厅的景致也十分赏心悦目,那色彩斑斓光怪陆离的自然景色千姿百态,实为稀奇。难度级别:初级自驾车:从六里桥上京石高速公路,到房山出口下高速,一直西行至周口店走战备路即到。乘车路线:天桥乘917路至房山转车前往。 仙栖洞已探深6000米,暗河纵漫无源,主要分为上、中、下三层。仙栖洞形成于16亿年前,洞内钟乳石据有关专家鉴定,一般都在30万年到70万年之间。洞内厅堂深邃,广布多色钟乳群,特别是大量钟乳石,造型奇绝、精妙、玲珑。仙栖洞与众不同的地方是需在半山腰乘上小船方能进洞。洞内一年四季恒温18℃。难度级别:初级自驾车:由京石高速琉璃河出口—琉璃河—岳李路—岳各庄—云居寺路—周张路—张宝路—仙栖洞。乘车路线:天桥乘917路公共汽车十渡支线仙栖洞下车,或者天桥917到张坊总站,下车距仙栖洞15公里打车即到。 银狐洞位于北京房山区佛子庄乡下英水村,是中国华北地区唯一开放的水旱洞为一体的自然风景溶洞。特色景观是洞顶倒挂着长近2米、形似猫头狐狸身的雪白方解石晶体,被称“中华国宝”——银狐。洞内1500米的地下暗河,可戏水泛舟,河水清澈见底。洞里到处可见国内外洞穴中罕见的石菊花、晶花、石珍珠、石葡萄等景观,另有数十处地下奇景。探洞最佳季节每年4-5月或9-10月。难度级别:初级自驾车:由京石高速房山出口经阎村—阎东路—坨里—京原路—银狐洞。乘车路线:天桥乘917路公共汽车银狐洞支线直达。 京东大溶洞发育于中元古界长城系高于庄组白云岩地层,距今大约15亿年,由此号称“天下第一古洞”。洞内全长2500余米,其中有100米水路,共分为八景区:蓬莱仙境、江南春雨、水帘洞等;包括数十处景观:圣火神灯、西风卷帘、鲲鹏傲雪等。新开放的休闲洞,洞内四季恒温,冬暖夏凉,可供游客饮茶、品酒、修身养性。难度级别:初级自驾车:可从三元桥下京顺路到平谷,往东行驶大约12公里见路标左行即到。乘车路线:东直门长途汽车站乘918路至平谷新站后转乘8路小公共到大溶洞即可。向左转|向右转6,浏阳的风土人情特色非常急啊
浏阳,位于湖南东部。东、东南与江西铜鼓、万载、宜春、上栗等县市接壤;西、西北与长沙县、株洲市为邻;西南交醴陵而北界平江。境内山丘绵亘,西南稍平衍,东北半山谷,浏阳河横贯其中,萦回百折,西流注四湘江。全市面积5007.75平方公里,人口133.55万。很早很早以前,浏阳土著居民就繁衍栖息在这块土地上。 手工业生产历史悠久。花炮、夏布、豆豉、菊花石雕被誉为浏阳四大名产。其中花炮生产已有上千年历史,内销全国1700多个县市,外销全球60多个国家和地区,早在1933年在“美国芝加哥博览会”即获得了一等奖。近年来,皮服、凉席、素食菜等成为了浏阳新的名优特产。 特色旅游:1、浏阳文化景点 仿古步行街位于浏阳市体育中心旁 2、 周洛古文化度假村 周洛古文化度假村位于长沙、浏阳、平江三市(县)交界的社港镇境内,地处海拔1359.7米的连云山脉西部,是捞刀河发源地。距浏阳市北50公里,长沙市东70公里,黄花机场60公里。3、浏阳河漂流 中国名河---浏阳河第一湾位于浏阳市高坪乡境内。河流时而汹涌直下,巨浪扑面,水花飞溅:波光鳞鳞:时而平如明镜,静如处子。河水清澈见底,鱼游如梭,两岸古树参天,鸟语花香。小吃有·浏阳茴饼一年中最重视四个节日,一是春节,二是端午节,三是中秋节,四是腊月节。而端午节应算是最热闹的节日,在这一天,人们在门上插菖蒲和艾叶、吃粽、喝雄黄酒、赛龙舟。石菊花形态各异,绚丽多姿;用其制作出的成品则样式逼真,美观漂亮,尤有浑然天成之感,可叹自然鬼斧神工。传说:很久以前,浏阳河畔的永和镇有一座蝴蝶山。山下住一位老秀才。老秀才非常喜欢菊花,不仅种菊花,甚至还与菊花聊天说话。由于他特别喜欢菊花,于是给自己的独生女儿也取名叫菊花。菊花姑娘真是人如其名。她从小长得如菊花一样,美丽动人,人品出众。随着年龄渐长,菊花姑娘与家里的花童菊石建立了恋情。老秀才知道后,就是不允此门婚事。最终,菊花和菊石便双双跳入河中以死殉情。 他们落水时飞溅起来的浪花在河潭中的青石上,绽开朵朵晶莹洁白的菊花。这便是故事中石菊花的来历。【浏阳婚礼风情】 旧时结婚叫办红喜事,槽门、大门上常有“仪成六礼”之类的联语。六礼即周朝定制的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等婚姻礼节。浏阳婚俗,在这些古礼的基础上,衍生出繁复的程序。一般先由男方家长托亲友或媒人提亲,即纳采古礼。也有以渔利为目的的媒婆,为凑合婚事,而掩盖真象的。故双方家长或亲属须到对方明察暗访“查根脉”,谓察亲。如双方认为对方根正苗好,门当户对,则男方将生庚(年、月、日、时),用干支八字表示,请媒人转交对方,叫“发八字”。女方经“算命”认为相合,亦将姑娘生庚回给男方,叫“回八字”。若男方认为双方八字相克或女方八字不好,须在7日内退还,所谓“男八字满天飞,女八字一七归”。此乃合庚,即“问名传庚”古礼。有的人家收下对方生庚后,先置于神龛上,若3天内有丢鸡失狗、物损碗破现象,即以为八字相冲,必退庚。若3天内家事顺遂,则为上吉。合庚顺利,互赠信物,男方馈以服饰布料及少量财礼,外加一双未来新郎的鞋样,意为“谐”。女方则报以笔砚文具,并按鞋样做一双布鞋和袜底。双方将写有“天作之合”的庚书互换为据,这一过程叫定庚或订庚,即“纳吉行聘”古礼。 定庚后,男方须给女方准备一定数量的聘金和其它财物作为聘礼,也叫大聘、彩礼、鸡鹅礼或过门礼(有的女方索要高额彩礼,实为买卖婚姻性质)。女方则备嫁妆,此即纳征(亦名纳币)古礼。接着由男方送期单,即选两个吉日催新娘过门(也叫上门)谓之报日,俗名看日子,即“请期预报”古礼。女方择定其中一个日子作为婚期。婚前一两天,男方将聘礼、喜柬等送往女家,叫“过礼”。女方将嫁妆用条盒(条箱)抬至男家,陈设洞房,叫铺房。也有由男方接亲时抬嫁妆条盒的。新娘出嫁前一日,请已婚妇女用麻线将脸上汗毛绞掉,将鬓角之绒发和眉毛修整成形,鬓角整齐,眉毛细弯,叫开容也称开面。 成婚之日,男方用4人或8人抬的花轿接亲,或称取亲,导以旌旗、铜锣,后有挑牲笼的,笼内鸡、鹅成双。鸡鹅成双源于“奠雁”古礼:先秦时新婿到岳家需献双雁作见面礼,取雁不失节,不失时,长幼行止有序之品性,意不再偶也。因雁飞行时成行成线不失群,若失偶则行单影只终身不聚,行路排在末尾。后来由于雁不易找到,渐用鸡鹅作为“奠雁”的象征。清《善化县志·嫁娶》则认为“盖古所谓雁即鹅也”。城内,多数还有“亲迎成婚”古礼。乡下则由媒人或家庭其他成员迎亲。新娘着风冠、霞披(俗称披纱)、盖红头巾。上轿前由年长妇女一手持浸有菜油、点燃的红纸捻子,一手拿镜子在轿内外照几遍,俗称“照轿”,意以驱除邪秽。 花轿接进屋时,礼爆齐鸣。新娘下轿,地面铺红毡,由牵亲娘扶掖,使之脚不粘地,否则,认为踩了夫家,踩了家娘。在厅屋拜堂毕,新娘入洞房,新婚夫妇择吉方并肩而坐,由牵亲娘劝饮交杯酒(茶),古称“合卺”,指一瓠分为二瓢,古时新婚夫妇各执一瓢饮合欢酒,有合二为一之意,故称合卺。牵新娘进酒时,赞以喜辞,将红枣、花生、桂子、瓜子等物掷于床上,意“早生贵子”。然后掀开新娘盖头红巾,新婚夫妇至此才能见面。礼毕,引新娘至堂屋拜见舅姑等亲属尊长及其他家庭成员,叫“分大细”,即古之庙见礼。 女方送嫁亲人称大亲、上亲、高亲,坐婚宴的主席,男家长老亲陪新亲。浏阳南乡的一些地方,婚宴后“高亲”要设法偷只碗带回,表示不断娘家粮。 新婚当晚,闹新房不拘礼节,以逗笑新娘为乐事。有的将主家长辈男子(公爹)拖至洞房,强迫其背灰扒子。比较文雅的节目是赞茶,由新郎新娘抢着茶盘送茶,贺客必答以押韵的赞词,如:“一进新房,灯烛辉煌,金银满地,儿孙满堂”。又如:“抬茶托盘四四方,抬茶新人比鸳鸯,今晚洞房花烛夜,来年生个状元郎”。 婚礼次日或第三日,新娘偕新郎回娘家省亲,叫回门,古称归宁。娘家设午宴答谢贺客,叫“办回门饭”陪新客,餐后招待旱茶(农家自产的副食品)。新郎此日要警惕被人捉弄,闹成笑柄。 民国初,特别是“五四”以后,城市青年开始自由恋爱,自觅介绍人。举办婚礼时,有主婚人、证婚人致辞,介绍人讲话,新婚夫妇互行鞠躬礼,交换戒指等,而废拜堂旧习。农村则由媒人引男青年到女家相亲,叫看亲。姑娘可向男客献茶,一改过去在揭盖头时才能见面的习俗。 【浏阳民居风俗 】 浏阳民居一般为一家一栋屋,中为厅,前有廊。有的一侧有厢房,呈曲尺形;有的两侧均有厢房,戏称“一把锁”。厅也叫堂屋,堂屋两侧的房子叫正房。厅两侧各有一间正房的叫“三大间”,也有“五大间”、“七大间”甚至“九大间”的。富家多住由前后两进或多进、左右横栋围成的庭院,中有天井,植以花木,前有地坪,外建槽门、围屋,并有八字墙、山字垛、照壁等。大户人家,前后迭屋有五进甚至七进之多,每进厅屋均设楼空雕花屏风式中门,每厅之间由木柱斗拱重檐歇山式过亭相连。逢喜事各进中门洞开,从大门至上厅神龛,深数十米甚至百余米。正厅两侧有对称式横厅,厅外连厅,回廊与巷道将数十栋房屋连成一个整体,外人进屋,如入迷宫,知进不知出,颇具建筑、艺术价值。这种聚族而居的大屋场在民国以前并不鲜见,在浏阳北乡可说彼彼皆是,如蕉溪彭家大屋,曾佐300多户人家。这种屋场宏大气派,便于喜庆活动,但室内采光不好,中心区域阴暗潮湿,春季甚至生绿苔。民国时兵火水患频仍,大屋场多遭破坏,越来越少。现浏阳等地尚存数处,弥足珍贵。如浏阳龙伏乡的发八寺大屋建于1865年(清同治四年),保存尚完整,内有正厅、横厅14个,曾同时宴客300桌。 长沙地区四季分明,冬寒夏热。农家夏天多在地坪和晒谷坪歇凉至夜深人静;冬天喜欢围炉共话。一般厅侧正房必有一间烤火房,客人来访,多引至此屋烤火休息。该房靠窗户一侧设火炉,上有通钩(亦名火钩、梭钩)吊于楼,钩上挂炊壶、炉罐。炉中多烧松木辟柴,又名硬柴,也烧树蔸、谷糠等。村妇在炉边纺绩,男人们边烤火,边抽烟,边扯谈,其乐也融融。 百姓为避兵匪,有的于家中修夹墙,即在两房之间加砌一道墙,两墙之间留约1米宽的空间作暗室,放些不常用的较贵重的物品。必要时,人从楼上下去匿藏,外人难于发现。浏阳有些乡村另有一居住习俗——借屋不成双。即客人留宿,夫妇不同居一室,如须使较长时间,必租房才能同居。据说借客成双,对屋场和对主家均不利。 浏阳民居大小及建筑用料,因地而异。丘陵地区,因木材丰富,地势适宜,房屋较高大,屋脊有的高达8米多,进深多在8米以上。一般于楼上钉木楼板,楼上可开铺、储粮、堆农具杂物。墙脚多用麻石、红石或烟砖,墙体多为土砖砌成,也有士筑的,甚至全用木质墙,称木心屋。富家也有烟砖到栋的。山区屋基多用青石板砌成,以土筑墙为主,覆青瓦、稻草或杉皮。 民间屋场,最重朝向,一般喜坐北朝南,所谓“朝南起个屋,子孙好享福”。有的人笃信风水,要求屋后及两侧“有龙脉”,山势左环右抱,前有流水,地势开阔。若仕途失意,或人丁不旺灾难多,便怪屋场不好,有拆屋重建的,有几改槽门朝向的。同时讲求屋前屋后有风水树,使屋场深藏不露。若古树繁茂,则认为屋场兴旺,人丁繁衍。谚云:“屋旁有大树,屋内有寿星。”如有外人毁风水树,则全屋场的人必共搏之,男女老幼将树团团围住,大有“誓死捍卫”的味道。 民家起屋,一般都要请地生看地定朝向,再择吉日动工。树大门框或上梁时,更为隆重,要宴客。特别是上梁,须举行仪式。梁木最好用梓木,谐音“子”,寓意子孙发达。梁木正面中心处画有红黑相间的太级图,两端书“乾坤”二字,注明年月日,字与图之间各画一个八封图。上梁时,由匠师喊彩,如“贺喜东君,今日上梁。张良斫树,鲁班尺量。紫微高照,大吉大昌……”优质文章排行榜